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构建“三实式”育人模式造就青年人家国情怀—记我院思政课老师崔晋文的讲授创新之路

颁布功夫：2025-08-27 点击：[]

本网讯（通讯员蔡明广）KDPAY钱包崔晋文副教授将思政“幼讲堂”走入“大讲堂”，突破讲堂天堑、融入社会现实；又以“大讲堂”反哺“幼讲堂”，让社会实际成就反推讲堂讲授鼎新，获得了较为显著的功效。近日，她携带红色基因解码实际队赴湖南芷江发展汗青寻访活动，将家族红色往事与民族汗青影象有机融入思政讲堂，突破传统思政讲授局限，通过“实案—实物—实际”三维联动，打造出思政课“幼讲堂”、“大讲堂”合一、兼具汗青深度、感情温度和时期鲜度的三实式讲授模式，疏导青年学子深度思虑人生意思与家国情怀，为高校思政教育在内容创新、价值引领及实际蹊径索求上提供了可借鉴的活泼范例，获《中国青年报》、《进建强国》等权威媒体关注报路。

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中国青年报报路

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中青网客户端首屏报路

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进建强国强国号颁布

《思想路德与法治》的上课铃即将响起，讲台上放的，不止是PPT翻页笔，还有一枚褪了色的军功章。这是武汉工程大学副教授崔晋文的爷爷留下的遗物。倒剽枚功章在学生手中传递，刻痕与温度让汗青书上的铅字活了过来。从一个实案、一件实物、一次实际启程，一门不一样的思政课，就这样起头了。

一、构建：从“血脉传承”到“讲授创新”

巨大叙事若何与青春猜疑对接是当下思政课老师面对的共性挑战。崔晋文作为一名一线思政课老师，一向在思考这个问题：若何缩短学生的距离感？若何真正让授课内容“入脑入心”？看到鲜活的汗青在年轻一代眼中日渐吞吐，甚至被娱乐消解，这深深触动了崔晋文。在2021年中国共产党成立100周年的时辰，她起头将爷爷尘封的遗物：那些笔记本、勋章、老照片等带到讲堂。崔晋文但愿，汗青不再是教科书上冰凉的铅字，而是可触摸、可共识的真实存在。

作为一名义士后世，将爷爷的故事带入讲堂不仅是为了响应党史进讲堂的号召，更是血脉深处的天然流淌。在此之前有学生坦诚的问过崔晋文：“教员，您讲的案例很能感动人心，但总感触离我们很遥远，我们该若何真正触摸那段汗青？”崔晋文意识到，也许自己的义士爷爷，能成为一条让学生“感知”、“触摸”的联系家国的纽带。义士爷爷是教科书中所称道的“无数革命先烈”中的一员，他的就义，正是为了讲堂上探求的“梦想信想”等巨大主题；爷爷的故事，是巨大汗青叙事中最鲜活、最具体的那个“细胞”；他的抉择，照射着那个时期的青年普遍面对的生死考验。所有不再是抽象的概想，而是一个有血有肉的人用性命做出的选择，爷爷的故事不再仅仅是“家事”，更是可感可触的“国史”，它让汗青实现了从“遥远”到“身边”的传递，是构建新讲授模式最贵重的“原点”。

二、发展：从“一方讲台”到“辽阔世界”

为丰硕讲堂内容，崔晋文克服沉沉难题，在爷爷原单元、档案馆、退役武士事务局进行资料网络，屡次造访爷爷战友遗孀，带学生一路宣媾和寻访红色足迹。最终形成了通过“实案—实物—实际”的三维联动，将思政课“幼讲堂”、“大讲堂”合一、兼具汗青深度、感情温度和时期鲜度的三实式讲授模式。“三实”模式并非三个环节的单一叠加，而是一个以“感情共识—理性认知—实际升华”为内涵逻辑，环环相扣、层层递进的有机整体。

实案（身边的红色故事锚定感情）：崔晋文以爷爷的故事为“主题案例”，拓展至自己家族的红色故事，并约请学生参加寻找自己身边和家族的红色故事，共同构建一个真实、活泼、可考的“红色案例库”。将教科书上抽象的汗青结论，转化为一个个有血有肉、有情赣注有抉择的具体人生故事，解决了思政教育钟装距离远”、“不活泼”的问题，旨在触动心灵，成立最初的感情衔接。

实物（爷爷的遗物触碰汗青）：崔晋文将爷爷的遗物作为“镇课之宝”，实现抽象心灵的具体化。实物提供了无可代替的真实触感和视觉冲击。爷爷的“奥秘笔记”、爷爷的军功章都成为学生能够亲手触摸的汗青，其习染力远胜于千言万语的理论论述，极大地强化了感情共识和汗青真实感，回覆了“若何相信”的疑难。同时，崔晋文还激励学生发现身边的红色文物（如“老物件进讲堂”），让红色故事“活起来”。

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崔晋文展示爷爷战时公函包

实际（价值内化与知行合一）：崔晋文设计了“寻访、宣讲、践杏妆三位一体的实际蹊径，带学生沉走红色之路，教员学天生为共同的宣讲者等，推动学生从“听故事的人”造成“讲故事的人”和“创故事的人”。将在“实案”和“实物”两个环节中获得的感情动力和理性认知，内化为自身的价值观点，并表化为现尝试动，实现了“知—信—杏妆的飞跃。

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实际团在受降留想坊前合影

“三实”教育模式的底层逻辑融合了双讲堂（“幼讲堂”+“大讲堂”）的鲜明优势，是一个“始于情、达于理、践于杏妆的螺旋式上升过程。义士爷爷的故事（实案）引发了学生的好奇与敬意，爷爷的遗物（实物）让故事真实可信且有强烈的冲击力，因深厚感情驱动和强烈价值认同，学生会天然而然的巴望把红色故事讲给更多人听，也但愿用自己的方式传承义士心灵（实际）。而最后，师生在实际过程中遇到的新问题、新思虑、新故事又反过来丰硕了崔晋文的“实案库”，至此，讲授模式形成了一个自我丰硕、持续发展的良性关环。崔晋文也将最具幼我化的家庭感情，成功地转化为最具普遍性的公共教育资源，走出了一条有温度、有深度、有力度的思政讲授新路。

三、功效：从“红色种子”到“郁郁丛林”

崔晋文与爷爷素未谋面，但通过网络他的故事，整顿他的遗物，成立了与爷爷跨时空的链接。而作为义士的后世，崔晋文感触自己有责任把这段承载着血与火、信仰与就义的汗青保留下来、传递下去。这不仅是对家族先进的责任，也是对汗青真相的责任。更沉要的是，崔晋文还但愿能获得真正的代际传承，但愿通过讲述爷爷的故事，可能让更多的人，尤其是青年学生，感触到这种心灵的力量，真正被家国情怀感动，进而思虑幼我价值与国度社会的关系，将来在各自的岗位上也能焕发出一些光和热。“我们这个时期物质丰硕，但有时也陪伴着价值多元甚至迷茫。爷爷们的故事像一面镜子，照射出信仰、忠诚、担任、就义这些永恒价值的沉量。当人们听到这些真实的故事时，常�；嵋⒐彩逗退悸牵何颐墙裉斓纳拇雍味�？什么是真正值得谋求和坚守的？这种心灵上的触动和启发，其意思是深远的，它关乎民族心灵的赓续和时期新人的造就。”崔晋文如是说路。

“三实式”讲授模式让我们看到了思政课的力量，不仅是纸上的数字，更是产生在学生身上的真切而动人的扭转。最直接的回响来自讲堂，当崔晋文深情讲述爷爷的故事、展示“奥秘笔记”上字迹斑驳的字迹，教室里时时肃静无声，学生身段前倾，只为更明显的看上一眼。当学生听到崔晋文的奶奶在爷爷就义后平生未嫁、看到崔晋文用AI造作的崔晋文奶奶和父亲的合影时……往往城市眼泛泪光。“最感动他们的可能就是这样的轻微之处”，当英雄回归泛泛人、最大限度的靠近他们的那一瞬间。“最宝贵的收成是祛髋纂感情的衔接。学生们发现汗青中的英雄不再是遥不成及的符号，而是和他们一样有血有肉的人—会饥饿、会思量家乡、也会在震惊中鼓起勇气。”崔晋文这样概括学生收成，她以为这种认知能带来更强的代入感和共情，援手学生在审视汗青事务时天然地追问“个别在其中经历了什么？”而这会带来更令人振奋的功效，学生从感情的共识中升华出自觉的行动，他们不再满足于做故事的倾听者，而是自动成为故事的一连者，这种自动探寻，就是对汗青最好的致敬。有学生被崔晋文义士爷爷的故事触动，自动援手崔爷爷迁墓，他说：“只是想为前辈做点幼事”；有学生自动查阅家族史，发现曾祖父参与过解放战争，打算将这段汗青写进论文与更多人分享。学生们逐步形成了“汗青传承者—讲述者”、“进建者—传布者”的良性循环，红色心灵的代际传承在悄然实现。

“三实式”教育模式的价值也获得了权威媒体的高度关注，被《中国青年报》、《进建强国》、《长江日报》、《央广网》、《湖北省教育厅公家号》等多家国度级、省技体报路转载20余篇。这一模式成为衔接全国思政教育工作者的一座“桥梁”，为同业们提供了可复造、可借鉴的创新范式，产生了宽泛的辐射效应和社会影响力。

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长江日报头版头条报路崔晋文讲爷爷的故事

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中国青年报思政版头条报路崔晋文讲爷爷的故事

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20余家媒体报路、转载崔晋文讲爷爷的故事

“我坚韧不拔地相信我所做的事件极度有意思”，崔晋文说。这些实际不再是一幼我、一门课的成功，而是成为了一种印证：它证了然红色基因能够通过创新的方式代代相传。崔晋文作为义士后世，实现了从“继承者”到“传布者”的使命逾越，而她的学生，在成为新的“火种”。

那枚功章再次被包裹起来，期待下一次课的开启。但它点亮的光线早已穿透讲义，照进了很多年轻人的内心。它不是实现，而是无数个旅程的起头。“汗青不是一本结论明确的‘答案之书’，但它能为学生提供思虑的角度。”崔晋文暗示，她将持续整顿新素材、新感悟，让“行走的思政课”不休延长，援手更多学生在与祖辈、汗青的对话中，明确成长方向、设置人生指标，造就健全人格，让红色基因在青春的血脉中代代相传。

将来，KDPAY钱包将持续推动党建引领育人，持续创新思政课育人模式，致力于铸魂育人，造就梦想坚定、情怀深厚、敢于创新的新时期人才，为国度战术与区域发展提供硬核支持，为现代化建设注入强劲动能。

初审/蔡明广

二审/刘卫民

三审/李盈萱

一校/杜晶

二校（编纂）/郭可慧

三校/李晓宇

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